گذر به محتوا

گردون از کوکی بهره می برد.

آقای خامنه ای یک دیکتاتور است، ۲۵ اسفند ۱۴۰۳.

گویا آقای خامنه ای در قطع صدای من ناتوان هستند، البتّه در دو سه سال گذشته تلاش برای قطع سایت و صدای من کم نبوده است. ۲ آذر ۱۴۰۳.

حصر آقای خامنه ای

بنیاد، انسان است. ادیان یا دست کم برخی از ادیان ادعا دارند که برای ارتقای انسان آمده اند. ادیان ابراهیمی بازاری و فریبی هستند برای جذب توده مردم و قدرت گرفتن، و پیامبرانشان همچون موسی و عیسی و محمد نیز شاعرینی هستند فریب‌کار. ۱۶ دی ۱۴۰۲.

تشیّع(مسلمان شیعه) به نظر منحرف‌ترین و کثیف‌ترین وضعیّت فکری است که بشر به خود دیده، ۲۴ دی ۱۴۰۲. بعد از رفتارهای اخیر دولت آقای نتانیاهو در اسرائیل نسبت به غزّه و دیگر کشورهای مسلمان و غیر یهود گمان بردم که یهودیّت تا میزانی به انحراف و آلودگی تشیّع پهلو می زند، ۲۰ مهر ۱۴۰۳. البتّه موضوع غصب سرزمین فلسطین و بازگردانی پناهندگان هفتاد و چندی سال، پیش از حمله اسرائیل مطرح شده بود، ۱۵ آذر ۱۴۰۳.

رفتن به انتهای سایت

تماس، لطفا با نظر و نقد خود به راهِ ما روشنی ببخشید.

دانلود فیلتر شکن رایگان، وی پی ان، پروکسی

همکاری

آخرین موضوعات منتشر شده:

دسته: آیا شحص اولاد برای شکایت از اشخاص والدین نیاز به شاهد ندارد

  • آیا شحص اولاد برای شکایت از اشخاص والدین نیاز به شاهد ندارد

    پیشتر موضوعی با مضمونی شبیه چنین مطرح شده است که شحص اولاد برای شکایت از اشخاص والدین نیاز به شاهد ندارد، به گمان جرات بریدن چنان تعللق خاطری از موارد مورد نظر بوده است، به هر ترتیب به گمان شحص اولاد در موضع ضعف هستند، گمان می بریم مناسب است سقفی از نظر سنن و سال در نظر گرفتن برای این موضوع که شحص اولاد نیاز به داشتن شاهد نداشته باشند و یا عدم نیاز به شاهد را منتفی در نظر آوردن با این حال به گمان طرح چنین موضوعی طراوت و پویایی به دست کم بررسی موضوع رشد انسان و تناسبی از اخلاق می بخشد، در مورد شرایطی که شاهدی نیست و سنن شحص اولاد از مناسبت مورد نظر فرا تر است گمان می بریم رجوع به مراکزی چون پلیس آگاهی، پزشکی قانونی و فن آوری های نو مناسب باشند، ۲۰:۴۰ جمعه ۸ مهر ۱۴۰۱ سپتامبر ۳۰ ۲۰۲۲ منزل، باغستان شهریار. “و یا عدم نیاز به شاهد را منتفی در نظر آوردن با این حال به گمان طرح چنین موضوعی طراوت و پویایی به دست کم بررسی موضوع رشد انسان و تناسبی از اخلاق می بخشد” افزوده شد، ۲۱:۳۱. در مسیر ویراست “دست کم درصدی از اخلاق” به میزانی از اخلاق و به تناسبی از اخلاق ویراست شده و رشد نیز به رشد انسان ویراست شده است، ۲۱:۳۴. تعللقی به تعللق خاطری ویراست شد، ۲۳:۰۸.